Soyez fidèle à votre espèce à Yaoundé

L’authenticité est le maître-mot de notre « démocratie apaisée », car elle implique la véracité dans l’exigence inconfortable de la restitution fidèle des faits.

Soyez fidèle donc à votre espèce: c’est une incantation quasi religieuse à Yaoundé, plutôt que quelque chose de collectif. L’authenticité ne fait pas collectif. Et les soi-disant droits de l’homme ne s’étendent pas aux personnes au-delà de votre propre espèce. Cela démontre les défis de défendre des droits de l’homme dans des endroits comme le Cameroun et les difficultés encourues face à un autoritarisme particulièrement violent et incompatible avec la démocratie.

Ainsi, un cabraliste m’accusait dernièrement sur internet d’être de “connivence avec ces gens- là” (entendez les Bamilékés), puisque j’ai eu à intervenir comme chroniqueur bénévole sur la chaîne de télévision en ligne JMTVPLUS détenue par le ressortissant de l’ouest camerounais, Jacky Moiffo…

C’est aussi cela le Cameroun de nos jours: un pays où la participation à un média libre en ligne vous colle immédiatement une étiquette partisane et tribale dans l’esprit étriqué et dérangé des opposants alimentaires affiliés à la dictature de Paul Biya….

Parce ce qu’il faut nécessairement vous ranger dans une cage partisane, régionale et ethno-tribale.

Je suis donc tantôt accusé d’être le “complice des Bamilékés” lorsque je suis aperçu à JMTVPLUS, des “haoussas” quand je milite en faveur de la libération entre-autres du prisonnier politique Marafa Hamidou Yaya, puis des Bulu lorsque tous ces détracteurs veulent me reduire à ma filiation paternelle, sur cette toile camerounaise où les ethno-fascistes et tribalistes de tous bords tiennent absolument à nous dicter leur loi morbide.

J’en suis profondément honoré!!!

Cela dit, au fond ces personnes « authentiques » ne sont pas les bonnes personnes à écouter lorsqu’il s’agit de questions d’authenticité. Elles ne sauraient pas ce que c’est., Même si cela les frappait au visage, étant parfois sans le savoir des purs produits et des créatures de la propagande du régime de Yaoundé qu’elles répandent à longueur de contrevérités dans les réseaux sociaux.

Joël Didier Engo, Président du Comité de Libération des Prisonniers Politiques – CL2P

English version

Be true to your own kinds in Yaoundé

Authenticity is the key word in our” appeased democracy”.

Because it implies truthfulness with no uncomfortable requirement for facts. Be true to your species: it is an almost religious incantation in Yaoundé rather than something collective. Authenticity is not collective and so-called human rights not extended to people beyond your own kind. This demonstrates the challenges of doing human rights in places like Cameroon and the difficulties to transition from violent authoritarianism to democracy.

So, a cabralist recently accused me on the internet of being “in connivance with these people” (hear the Bamilekes), since I had to intervene as a volunteer columnist on the online television channel JMTVPLUS …

This is also Cameroon today: a country where participation in a free online media immediately gives you a partisan and tribal label in the narrow and disturbed spirit of sycophants affiliated with the dictatorship of Paul Biya ….

Because you must necessarily put yourself in a partisan, regional and ethno-tribal cage.

So I am sometimes accused of being the “accomplice of the Bamilekes” when I was seen at JMTVPLUS, of the “Hausas” when I campaigned in favor of the release, among others, of the political prisoner Marafa Hamidou Yaya, then of the Bulu when all these detractors want to reduce me to my paternal filiation, on this Cameroonian canvas where ethno-fascists and tribalists of all stripes absolutely insist on dictating their morbid law to us.

I am deeply honored!

Having said that, these “authentic” people are not the right men to listen to when it comes to questions of authenticity. They wouldn’t know what it is., even if it hit them in the face, being the products and creatures of the regime of Yaoundé’s propaganda.

Joel Didier Engo, President of The Committee For The Release of Political Prisoners – CL2P