Émotions et Politique de l’immortalité obscène à Yaoundé
Au CL2P, nous comprenons la politique comme un espace de conflictualités. Dans le même temps, c’est le rôle des leaders politiques et de la société civile d’empêcher que ces conflits ne débordent du symbolique et de l’abstrait vers la violence.
Cela exige un besoin de maturité émotionnelle de la part de tous les participants!
Pourtant dans son récent discours la veille du nouvel an 2021, le président, Paul Biya s’est écarté de sa réserve et de son flegme habituels pour se livrer à un acte violent dicté par une pulsion de ressentiment et de délire victimaire où il a accusé son principal voire seul opposant véritable le Pr. Maurice Kamto et le Mouvement Pour La Renaissance du Cameroun (MRC) d’utiliser les marches de protestation comme couverture pour prendre le pouvoir par la rue, ce qui est en fait un coup d’état. Nombre de ses partisans surfent depuis la tentative ratée d’insurrection orchestrée au Congrès US par le Président sortant Donald Trump pour faire un parallèle opportuniste et populiste indécent avec la contestation légitime par le Pr. Kamto d’une confiscation systémique du pouvoir par la fraude électorale et la force armée au Cameroun.
En effet, le régime camerounais est aujourd’hui mondialement connu pour diaboliser et criminaliser toute forme de dissidence publique. Cependant, M. Biya, en tant que capo de tutti Capi, était jusqu’ici réputé pour sa capacité à déléguer ce genre de besogne à ses hommes de main et de ne jamais faire le sale boulot lui-même.
De son côté, le Pr. Kamto, à juste titre, a accusé le régime d’avoir utilisé la violence et l’État d’exception pour camoufler son propre manque de légitimité. Il est tout de même curieux qu’un régime qui prétend avoir reçu 70% des suffrages du peuple camerounais, ce qui est en fait un plébiscite politique, s’appuie encore autant sur la loi martiale pour régner.
Une tyrannie trentenaire qui n’est ainsi plus à une contradiction près!
Au CL2P, nous savons déjà que le régime de Yaoundé ne peut pas se réformer. C’est un régime gérontocratique ossifié et calcifié qui craint son propre peuple et qui s’appuie sur la violence pour voler les gens de leur humanité et détruire leur foi dans les institutions démocratiques.
Le Dr Martin Luther King, l’une des influences du CL2P, soutient que l’espoir, l’amour et la foi sont essentiels à un contrat social productif. Le Dr King, à travers sa politique de non-violence, était connu pour transformer des émotions non productives telles que la colère, l’envie et le ressentiment en émotions productives telles que l’amour, l’espoir et la foi.
C’est là que nous constatons que le Cameroun a été très généreux envers M. Biya et son régime pendant les quatre dernières décennies, voire six dernières décennies, pour lui faire comprendre qu’il n’a pas le droit d’être snob et de supprimer comme bon lui semble la participation politique et ces assemblées citoyennes délibérantes reconnues de facto par la constitution camerounaise.
Par conséquent, M. Biya doit comprendre – c’est aussi notre mission de le lui rappeler – que son désir d’être président à vie est inconstitutionnel, et que ses efforts pour réprimer puis emprisonner son opposition légitime ne vont nulle part. Si tout ce qu’il veut, c’est d’exprimer qu’il est contrarié que le Pr. Kamto fasse son travail d’opposant véritable à sa dictature, le discours de présentation des meilleurs vœux aux Camerounais ordinaires n’est pas le moment ni le forum le mieux indiqués pour le faire. Ce n’est pas non plus la bonne façon d’examiner les pratiques politiques d’opposition légitimes et constitutionnelles.
Ce discours haineux marque en réalité un moment de vérité sur un despote sénile qui s’est toujours caché derrière le « supposé entourage » pour ne surtout pas apparaître comme le véritable commanditaire des restrictions et violations des libertés fondamentales au Cameroun...
Maintenant par son aveu officiel nous savons que c’est bel et bien lui qui a dépêché des escadrons de tontons macoutes séquestrer son principal opposant dans son domicile pendant trois mois. Car la détermination de ce dernier est non seulement inhabituelle mais surtout inattendu pour un tyran qui a cru avoir définitivement neutralisé et liquidé ses concurrents potentiels afin de mourir tranquillement au pouvoir et se retrouve confronté à un leader politique populaire, légitime et surtout stratège dans sa conquête pacifique du pouvoir.
Alors le tyran sort littéralement de ses gonds et apparaît sur son vrai jour : un vieil homme paresseux, addict au pouvoir et incapable de soutenir une contradiction politique. C’était donc cela le faux « mystère Biya »? Le roi est véritablement nu grâce à Kamto.
Bravo l’artiste !!!
Le Comité de Libération des Prisonniers Politiques – CL2P
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English version
Emotions and the Politics of Obscene Immortality in Yaoundé
At the CL2P, we understand politics as a space of conflictualities. At the same time, it is the role of political leaders and the civil society to prevent these conflicts from spilling over from the symbolic and the abstract to the violent.
Thus, a need for emotional maturity from all the participants. in his recent speech on the eve of the new year 2021, however, the president, Paul Biya, deviated from his reserve and his usual phlegm to engage in a violent act of resentment and victim delirium where he accused Prof. Maurice Kamto and the MRC of using the protest marches as a cover to seize power in the streets, which is in effect a coup.
Indeed, the Cameroonian regime is known to demonize and criminalize any form of public dissent. However, Mr. Biya, as a capo de tutti capi, is known to delegate this kind of work to his henchmen without worrying about the dirty job itself.
In turn, Pr. Kamto, rightly, accused the regime for using violence and the state of exception to camouflage its own lack of legitimacy. Indeed, it is curious that a regime which claimed to have received 70 percent of the Cameroonians people, which is in fact a political mandate, relies so much on martial law to rule.
In the CL2P, we already know that the regime of Yaoundé cannot reform itself.
It is a gerontocratic ossified and calcified regime which fear its own people, and which relies on violence to rob people of their humanity and destroy their faith in institutions.
Dr. Martin Luther King, one of the influences of the CL2P, argues that hope, love and faith are essential for a productive social contract. Dr King, through his politics of non-violence, were known as turning un-productive emotions such as anger, envy and resentment into productive emotions such as love, hope and faith.
This is where we say that the country of Cameroon has been very generous to Mr. Biya and his regime for the past four decades, if not six decades, for him to understand that he has no right to be a snob and to suppress political participation and deliberative citizen assemblies which are de facto recognized by the Cameroonian’s constitution.
Therefore, Mr. Biya must understand that his desire to be president for life is unconstitutional and that his effort to suppress and jail his legitimate opposition isn’t going anywhere. If all he wants is to do is signal, he is upset that Pr. Kamto is doing his job, the ceremony of best wishes to ordinary Cameroonians isn’t the manner or the forum to do it. Nor is this the proper way to examine legitimate and constitutional oppositional political practices.
This hate speech marks a moment of truth about a senile despot who has always hid behind the « supposed entourage » especially not to appear as the real sponsor of the restrictions and violations of fundamental freedoms in Cameroon …
Now by his own admission we know that it was indeed he who dispatched squadrons of Tonton Macoutes to sequester his main opponent in his home for three months. Because the determination of the latter is not only unusual but above all unexpected for a tyrant who believed to have definitively neutralized and liquidated his potential competitors in order to die quietly in power and finds himself confronted with a popular, legitimate and above all strategist leader in his peaceful conquest of power.
Then the tyrant comes out of his hinges and appears in his true light: a lazy old man, addicted to power and unable to sustain a modicum of political contradiction. This was the false Biya mystery. The king is truly naked thanks to Kamto.
Well done the artist!!!
The Committee for the Release of Political Prisoners – CL2P
